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鸿图哲理故事:学会从失去中获得,故事

7 人阅读 | 时间:2020年12月26日 11:09

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不

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唐代伟大文学家柳宗元在《蝜蝂传》中说有一种善于背器械的小虫蝜蝂,行走时遇到器械就拾起来背在背上,高昂着头往前走。它的背发涩,堆放上去的器械掉不下来。效果它背上的器械越来越多,越来越重,不住手的贪心行为,最终导致它累倒在地。听同伙讲,一位游客去三峡旅游,站在船尾鉴赏两岸的景致时,不小心将手提包掉落江中,包中有不少贵重物品,他立即不假思索地跃身投水捞包,虽然包抓到手中了,可是人再也没有上来。这位游客若是学会习惯失去,就不至于连性命也赔进去了。

人赤条条地来到这个世界上,又赤手空拳地离去。人的一生不能能永远地拥有什么,一小我私家获得生命后,先是童年,接着是青年、壮年、暮年。然而这一切又在不断地失去。在你获得什么的同时,你实在也是在失去。以是说人生获得的自己就是一种失去。人生在世,有得有失,有盈有亏。

有人说得好,你获得了名人的声誉或尊贵的权力,同时就失去了做普通人的自由;你获得了巨额财产,就失去了淡泊清贫的欢愉;你获得了事业乐成的知足,同时就失去了眼前奋斗的目的。我们每小我私家若是认真地思索一下自己的得与失,就会发现自己在获得的历程中也确实差别水平地履历了失去。整小我私家生实在就是差别水平的得而复失的历程。

一个不明白什么时候该失去什么的人,就是愚蠢可悲的人。谁违反这个历程,谁也会像贪心的蝜蝂,累倒在地,再也爬不起来。

以是说得和失是并存的,这是一对永远也不能以离开的亲兄弟,关键是你若何掌握住机遇,若何正确看待得和失这一辨证关系。让自己在失去的同时,获得比失去的还多的器械。

居里夫人的一次"幸运失去"就是最好的说明。1883年,天真烂漫的居里夫人中学毕业后,因家境贫寒,无钱去巴黎上大学,只好到一个乡绅家中去当家庭教师。她与乡绅的大儿子长西密尔相爱,在他们设计娶亲时,却遭到了男方怙恃的否决,这两位老人深知居里夫人生性伶俐,人品正直,然则贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相匹配呢,父亲恼羞成怒,母亲寻死觅活,最后长西密尔只好屈从了怙恃的意愿。【星火作文网 】

失恋的痛苦折磨着居里夫人,她曾有过向红尘告辞的念头。居里夫人究竟不是普通的女人,她除了小我私家的爱恋,还爱科学和自己的亲人。于是,她放下情缘,耐劳自学,并辅助当地贫困农民的孩子学习。几年后,她又与长西密尔进行了最后一次谈话,长西密尔照样那样优柔寡断,她终于斩断了这根爱恋的绳索,去巴黎修业。这一次"幸运的失恋"就是一次失去。若是没有这次失去,她的历史将会是另一种写法,世界上就会少一位伟大的科学家。

惠能禅师是唐代著名高僧。有一天,他外出去讲经,在路上看到一个人正扛着一个竹筏赶路。他好奇地问:你扛着竹

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居里夫人的故事告诉我们,该放弃时一定要放弃,不放下手中的器械,又怎么会腾出手去拿另外的器械呢,天道小气,造物主不会让一小我私家把所有的好事都占全。昔人不是说过嘛,鱼和熊掌不能兼得,有所得必有所失。从这个意义上说,任何获得都是以失去为价值的。有人曾经采访过一位乐成人士,问她乐成的秘决,这位人士的回覆很令人意外,她说她的乐成得益于"失去"。然后用其自身的履历对此做了最生动详细的诠释:为了获得事业乐成,她失去了许多:优裕无忧的生涯、恬静的工作环境、数不清的沐日、甚至身体健康、生命安全……人生苦短,要想获得更多,就一定会失去更多。

俄国伟大诗人普希金在一首诗中写道:"一切都是暂时,一切都市消逝,让失去的变为可爱。"以是,我们若是学会了习惯于失去,便往往能从失去中获得。明白这个原理并施行的人就是得其精髓者,那么他的人生则少有挫折,多有收获。心灵一定从稚子走向成热,从贪心走向博大。

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