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鸿图哲理故事:治理寓言故事:行人与浮木,故事

2 人阅读 | 时间:2021年01月11日 07:08

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   治理寓言:几个行人一同沿着海边走,来到一处高地,瞥见大海的远处漂浮的木头,心想一定是一艘大海船。于是,他们等着它靠岸,想要搭乘这一艘船。当迎面而来的风把浮木吹到离岸边较近时,他们以为这不是艘大船,可能是一条小船,仍满怀希望地在那里守候。一个大浪把那木头送到岸上,他们才发现原来是一根木头,相互说道:“这无聊的器械使我们白等了一场!”

 

寓意:这故事说明,有些人对不完全领会的器械,抱有很大的希望,但一经领会,却大失所望。

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治理点评:百闻不如一见。耳听为虚,眼见为实。由于人不是全知全能,总有些事情没有看过,没有经历过,没有领会过。以是,对不领会的事物充满了好奇的心理,充满了对未知的事物盼望领会的喜悦。有时,对不领会的或者不完全领会的器械不如去看看、去领会领会、去考察考察。人有种心理学叫“围城效应”。著名作家钱钟书曾写过一本小说《围城》,在书里他有一句经典名言:围城内里的人想出来,围城外面的人想进去。钱钟书的这个围城讲的是男女婚姻关系。然则在现实生活中“围城效应”除了婚姻外,在其他方面也有其踪迹。例如,有打工的人羡慕公务员,而有些公务员又羡慕拿高薪的打工的人。还有些当公安警员的羡慕司法警员,而另有些当司法警员的羡慕公安警员。这样的社会现象许多。犹如住在围城内里的人想出来,住在围城外面的人想进去。实在,都是个有个的利益,又个有个的难处。你没有进入内里,就不知道内里的利益与难处在那里,只羡慕内里的利益,却忽视了内里的难处。本来在围城外面的人,不领会围城内里的情形,挺羡慕围城里,等真的进入围城里后,发现了围城里的难处,又萌生悔恨之意。以是,人有时是种矛盾体的智慧生物,对不完全领会的器械对照纠结,自己给自己找不愉快。

希望是美妙的,失望是痛苦的。不要把希望建立在失望之上。要学会降低希望,降低期望值,这样就算失望了也无所谓,也就不会痛苦与难受了。人所有的痛苦的泉源,就是期望值太高。当你不抱希望,又何来失望?联系到治理企业,也是云云。别把目的定得太高,太高可望不能及,还不如不定。定目的既不能太高,又不能太低,既让人有希望,又不能让人失望。对任何事物,只有观察领会后,才有发言权,否则,只是耳食之闻,只是主观臆断,那么真相就离得很远。没有身临其境,没有亲自去观察领会,听他人胡说八道、胡言乱语,若是以为这就是真相,那么肯定会惹人讥笑。不传谣,不信谣。以人言传耳,耳听之后再传言,就算是真相,传过几个人的耳朵里,真实内容也会失真,况且那些风马牛不相及的谣传呢?人要有希望,由于希望是前进的动力,然则不要抱太大的希望。希望过大,有可能会希望变失望,失望变绝望。前方是死路,希望在转角。只有对事物的仔细领会,才气发生希望;对不领会的事物,可以张望,然则不要抱有希望。疾风知劲草,路遥知马力。对人的希望,是建立在充实领会的基础上的,由领会发生信托,由信托发生信任。对人的希望不要听他说了什么,要看他做了什么。人的语言,他说过了可能忘了,然则他做过什么,这个印象是深刻的,难以遗忘的。听其言、观其行、察其心,若是言、行、心一致,这人是可以信任的,可以把希望寄托在其身上;人的言、行、心不一致,就要做好从失望到绝望的打算了。对事的希望,事情若是合情、合理、正当,可以把希望寄托在这事上;若是事情不合情理、不符法度,就要放弃,不要抱有希望,省得失望到绝望。

 

作者简介:李文武,著名治理学家。《博锐治理在线》《中华品牌治理网》《中国治理传播网》等着名治理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究:历史、经济、治理。

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