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鸿图哲理故事:社会杂谈:判断人性的好角度,故事

17 人阅读 | 时间:2021年01月29日 09:09

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社会杂谈:判断人性的好角度

社会杂谈:判断人性的好角度

不久前看凤凰卫视,台湾学者陈文茜剖析台湾岛内“倒扁”的形式,以为主要取决于三个变数,一是主检审官,二是李慧珍,三是“倒扁”运动连续。三个变数两个是关键人物的人性显示。她从特征、身世及靠山,剖析两个关键人物可能的显示,得出的结论是“倒扁”的可能性存在,主要取决于人性的转变。而人性是最难判断的,在关键时刻,每个人的人性都市发生游移。

河南上蔡人李斯是一个平民的草根英雄。他的人生观是:“故诟莫大于猥贱,而悲莫甚于穷困。”追逐功利是他最大的人生。

李斯从荀子学习帝王术,学成后投奔最可能问鼎天下的秦国。辅佐嬴政,为相30多年。一个河南人跻身陕西,自然很受倾轧,但他辩才卓越,见识高明,以“河海不择细流,故能成其深;王者不却众庶,故能明其德”,说服秦王要广纳贤才,要具有国际视野才气获取天下。秦王采取了他的建议,他也得以在秦国继续施展才干。

李斯人生的大转折是秦始皇驾崩后,和赵高一起假传诏书,辅助胡亥继位。赵高说服他的理由很简单,就是若是令郎扶苏继位,因扶苏“坚毅而武勇,信人而奋士”,必用蒙恬为相,这样李斯就不能继续当丞相了。这话击到了李斯的痛处,关键时刻功利心战胜了公正心,李斯就范。胡亥是个寻凡人,基本没想到自己会当天子。他的人生很简单,就是人生苦短,抓紧,吃喝玩乐。赵高看清了他这一点,给他出招,让其纵欲胡为。赵高的亡国之策得到了胡亥的采取,赵高也得以为所欲为,铲除异己。

胡亥本无治国之能,想是和群臣面谈时多露破绽,赵高献策让胡亥在宫中堆里恣意胡混,由他来卖力传递信息。这一自隔于群臣的建议竟然也被采取了。赵高获得了类似于信息专使的身份,没有他,谁也见不了天子。赵高以为李斯是他的绊脚石,想方设法陷害李斯。李斯毕竟是治世之臣,对于胡亥置国家掉臂而贪图享乐的做法不太满足。赵高就劝李斯劝谏天子,且专选胡亥正玩得喜悦之时让李斯进谏。这让胡亥很不爽。李斯中计。

菩萨无处不在,有这样一个故事: 有位信徒非常虔诚,有次遇到水灾,信徒爬到屋顶上避难,看着渐渐长高的大水,信徒急

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赵高是玩弄权术的妙手,认清了胡亥享乐至上和李斯功利至上的人生观,怪招迭出,频频获胜。

判断一个人,看他的功利心强不强、重不重,是一个很好的角度。以是司马迁修史,得出了“天下熙熙皆为利往,天下攘攘皆为利来”的判断。

熟悉一个人很难,而看一个人在功利与公心较量时的选择,是一个好方式。

人生的三种境界,人生如登楼,欲穷千里目,更上一层楼。人生有若干个阶段,哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家

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