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鸿图哲理故事:庄子的人生智慧,故事

17 人阅读 | 时间:2021年01月30日 09:09

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庄子的人生智慧

作为一个平凡人,通常里事情忙忙碌碌,偶有点闲暇还要被柴米油盐的琐事所累,哪来的研究中国的传统文化?对古代的传统文化当代人领会已经很少了。我们所接触的传统只不过是现在能看得见诸如过年贴年画之类的与生涯有关的传统文化了,至于儒家文化、道家文化等也只不过是听听名词而已,对其中的深意除了那些专家、学者们似乎没人去追究。实在纵然想领会也没谁人,终归不是生涯所必须。再说真的翻一翻古文,当今的人也没有文言文的功底,看到那些“之乎者也”也是头昏脑胀。

要领会古代文化,若是有的话,不妨看看专家学者们的研究成果,这是不明白文言文的人领会古代文化的一个捷径。但这些研究成果也许带着研究者的偏见和色彩,也难免有所误差。不管怎样,总比一点都不懂要好些。中国古代留下了很多多少好东西,若是不学习、不领会岂不惋惜?抱着这样的想法,有时也翻一翻有关这方面的书,感伤良多。在《三松堂小品》一书中,有一篇关于“庄子的寓言与人生”的文章,文章说,道家出于隐士。在春秋战国社会大转变时期,奴隶主阶级里的消灭分子以及不愿意与地主阶级互助的人,把自己隐藏起来,被称为“隐士”。他们最大的目的是为了保留自己,免受地主阶级的迫害。他们保留自己的方式之一就是装疯卖傻,装无用之物。

这里作者是用“阶级剖析的看法”来看庄周的哲学思想的。按这种看法来剖析,庄周这样的古代思想家实在就是胆小鬼。这些胆小怕事的人却为后人留下了名贵的文化遗产。固然,在马克思主义占绝对统治职位的国家里,能够用“马克思主义哲学思想”来研究“中国古代哲学思想”也是很伟大的了,庄周的人生哲学可不是马克思主义。文中说,《庄子》讲了些“无用之物”的故事。《山木》篇有一个故事:庄周带着他的学生在山里走路,瞥见一棵很高峻的树,一个木匠坐在树的旁边,并不采伐。庄周问他为什么不采伐。木匠说:“这棵树虽然高峻,但不成材,没有用处。”庄周对他的学生说:“你们记着,这棵树由于无用,才保留了它的寿命。”晚上,庄周住在他的家里。喜悦,叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人:“一只能叫,一只不能叫,叨教杀哪一只呢?”主人说:“杀那只不能叫的。”第二天,庄周带门生上路,门生问庄子:“昨日遇见山中的大树,由于无用而能终享天年,现在主人的鹅,由于无用而被杀掉,先生你将怎样看待呢?”庄子笑道:“我将处于材与不成材之间。”就是说,即不显示太有用,也不显示太无用。

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《养生主》也说:为善无近名;为恶无近刑;缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。这就是说,不能显示太好,也不能显示太坏,经常走利害之间的中心门路。在《山木》篇中庄周又说,这个中心门路也不保险。他说“材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则否则,无誉无訾(zi),一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!”

“乘道德而浮游”就是《逍遥游》所说的“以游无限”。“浮游乎万物之祖”就是《齐物伦》所说的与道为一。“无誉无訾,一龙一蛇”就是《人世间》所讲的混世。“物物而不物于物”就是要常为自动不为被动。这样,就什么贫苦都没有了。(以上基本上是冯友兰先生的原文摘录)

实在我的明白更简朴,就是见机行事,天真烂漫。问题是看不清风向怎么办?什么时刻该象龙一样腾飞,什么时刻该象蛇一样蛰伏?能认清形势那也不是一件容易的事。就此看来,庄子的人生哲学里是讲若何顺应形势,“承道德而浮游”。在形势有利于自己的时刻要有所作为,在形势晦气的时刻即像蛇一样蛰伏起来。实在现实社会这样的“大师”照样有的。如邓小平,三起三落尽人皆知,他的人生我想就是“一龙一蛇,与时俱化”。在他下放工厂的时刻,始终保持沉默,但又时时体贴那时的形势。正是他的人生,才有了以后的改革开放总设计师。而刘少奇就差别了,在被红卫兵揪斗时还大呼小叫“我是人民代表选出来的国家主席”,从而落下了被整死的下场。可见庄周的人生哲学照样大有用处的。至于“材与不材之间”现实生涯中用处更多。若是是做官,在你的眼前不能显示为大材,亦不能显示为无用。显示出大材势必会让不悦,继续升官发财可就成了障碍。若是显示为无用,人家会把你当成“呆子”,升官发财也无望。照样“材与不材间”最为相宜。就教育而言,自2000年以来,“素质教育”大行其道。你要真搞素质教育,真的从国家、民族利益出发,生长学生的个性,尊重学生的创新精神,全面生长,那势必又要影响学生的成就。向导要的不是这个,是成就,是升学率,由于这最能显示向导的政绩。前些日子,一阵风的“学洋思”,由于洋思的成就好,为什么会好?不用多讲人们也会知道,就是“抓得紧”,连饭前饭后都要给学生补课,不要让学生有丝毫的闲暇。名曰:“堂堂清,周周清,月月清”。要是真的能在不加重学生肩负,保证学生的休息和各种活动的情况下做到所谓的“三清”,那可是每一位西席都求之不得的。在学习的过程中,无非是考考考,周周考月月考。在总结时都在“叫好”,这个履历真好,是“素质教育”硕果累累。实在,每个人都在“装疯卖傻”,也许这就是“大智若愚”。你看,庄周的人生实在早就渗透到人们的骨髓里了。你要真想做点事,你就非走中进门路不能,“缘督以为经”是必须的。只能在素质教育与应试教育之间做点文章。成就要能说得过去,学生又能在各方面获得一定的生长,只管“未免乎累”,总还能保全自己,不被“下岗”或“解聘”。

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